Bibliographie

  • Sacré, Dictionnaire de philosophie, Noëlla Baraquin, Armand-Colin, 2007
  • Sacré, Dictionnaire de philosophie, Christian Godin, Fayard, 2004
  • Sacré, Dictionnaire des concepts philosophiques, Michel Blay, Larousse-CNRS, 2007
  • Sacré, Nouveau vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Louis-Marie Morfaux, Jean Lefranc, Armand-Colin, 2005
  • Sacré, Philosophie de A à Z, Collectif, Hatier, 2000

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  1. le mot sacré n’est t’il pas que religieux ? Peux t’on lui donner un autre sens que religieux? Ex: « pour moi ma famille est sacrée etc…. » Merci de me faire part de vos sentiments à ce sujet

    1. Le concept de « sacré » sert souvent à définir la religion, on dit que le sacré est l’essence du religieux. Dans cette perspective, il serait plus fondamental que celui de religion. Vous pouvez jeter un oeil à la cette fiche concernant la religion pour un détail sur les deux notions et leurs rapports.

      Pour les sens plus courants de sacré (« la famille c’est sacré »), je ne les aborde volontairement pas, vu qu’ils sont moins philosophiques.

  2. Je rencontre votre dictionnaire pour la première fois sur le mot ´religion’

    La définition est circulaire avec celle de ´sacré’. Et la circularité est au dictionnaire ce que le péché est à la religion

    Cordialement
    Philippe Ginestié

    1. J’ai remplacé « relatif à la religion » par « relatif au divin ou au surnaturel » dans le sens 1 (adjectif). C’est un peu plus précis, un peu moins circulaire, mais ça ne change pas le fond du problème. Mes dictionnaires sources (je n’invente rien) définissent la religion par le sacré. Mais le sacré lui-même n’y est pas nettement défini sans ramener à la religion. Renvoyer le sacré aux dieux et au surnaturel évite une circularité immédiate et flagrante. Ça fait mieux dans un dictionnaire, certes. Mais ça ne trompe personne. D’où mon choix initial d’avoir laissé une circularité marquée.

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